jueves, 31 de diciembre de 2009

Hom y zaqqum

Terminamos año y década, empezamos el resto de nuestras vidas con una espada de Damocles sobre nuestras cabezas de la peor especie que podamos imaginar: el clima nos devuelve lo que le estamos dando.

Esta mañana escuché por la radio al naturalista Joaquín Araújo diciendo algo espeluznante: han muerto 7.000.000 de encinas en la península ibérica por causa de un hongo, la seca, que crece por causa de inviernos cálidos y húmedos. Mata sin piedad a las encinas, con lo que eso implica de desquilibrio medioambiental en todos los sentidos.

Por otro lado, he estado buscando documentación sobre la imagen que a veces utilizo como avatar, el hom o árbol de la vida, motivo decorativo que surge en la Siria Omeya (siglo VII) y se expande por todo el imperio Islámico, especialmente en los palacios de Madinat al Zahra y de Madinat al Hamra.

El Corán, 14, 24-27 pone al hom como ejemplo del arbol bueno, de raices firmes y que da sus frutos en cada estación, por este motivo se utiliza como símbolo de un elemento benéfico. Me pregunto si a causa del cambio climático hasta los libros sagrados deberían reescribirse, porque me temo que, según el camino que llevamos, terminaremos todos rodeados de zaqqum o árboles secos, como esas encinas muertas...


Encina afectada por la seca

martes, 29 de diciembre de 2009

Ya vienen

Ana, que está en Egipto, ha podido tomar esta foto...
¡Qué están llegando ya...!

domingo, 27 de diciembre de 2009

Familias y familias

Que me pregunto yo que cuántas familias de esas que se han reunido hoy en la Plaza de Lima, muy seguras de pertenecer a la élite poseedora de la verdad absoluta, están dispuestas a echar una mano al colectivo de familias jodidas hasta las trancas por un probo ciudadano que les ha vendido billetes de avión-a-ninguna-parte cuando su intención (la de las familias jodidas) era la de reunirse con el resto de sus parientes precisamente por Navidad, esa que nos felicitamos tanto y tal y tal.

Que se me hace a mí el panorama mucho más oscuro y desolador viendo a esa gente timada indecentemente que el que le espera al futuro de Europa por culpa de los modelos familiares alternativos (Rouco dixit).

Que es que a veces me hago yo unas preguntas muy raras...

sábado, 19 de diciembre de 2009

Tetería Sultana سلطانة

Pues hace poco he podido conocer este sitio en la calle de Juan Álvarez de Mendizabal, 44. Está cerca de la Plaza de España, en un espacio de concentración de locales orientales como Las Mil y Una Noches, El Príncipe de Egipto, la pequeña tienda de Caprichos Damasquinos o Aladino.

Además de lo bueno que preparan el té, puedes encargarles comida para llevar y la cocinan de una forma apetitosamente casera. Atienden bien y amablemente y además, hay bailarina los viernes y sábados. No sé quién es o quiénes son las bailarinas, pero insisto, sólo para probar el té y su pastela de marisco o pollo, merece la pena visitarla.

lunes, 14 de diciembre de 2009

alheña, الحناء

Ayer en El Souk conocí a Soraya Filali. Hace tatuajes de alheña preciosos y otros trabajos de estética al estilo marroquí, por ejemplo, usa cera natural para depilación y alheña de la buena. Ella me explicó que antes de quitarse la pasta hay que untar un algodón con un poco de zumo de limón diluido en agua con azúcar y pasarlo por encima, tapar el tatuaje con una tela y quitarlo al dia siguiente con otro algodón empapado en aceite de oliva.

Hay que llamarla por teléfono: 664 588 835 y 645 307 070 para quedar con ella, ya que puede acudir a domicilio o a la escuela de danza para hacer el trabajo. Los precios se arreglan con ella.

martes, 8 de diciembre de 2009

Nuba Rasdd Dayl

Festival Casandalouse, edición 2006.
Nuba andalusí: Rasdd dayl
Mizan: Bsit rasd dayl
Ensemble Omar METIOUI de Tanger, cantan: Abderrahim ABDELMOUMEN & Begoña OLAVIDE et. al.

Hay que entrar en este enlace para escucharla: zSHARE - Bsit rasd dayl_converted.mp3

La Nuba es en gran parte musical, que puede durar de 6 horas de canciones y música. Reune cinco Mizan (ritmos): bsit, kayem wa nisf, Btayhi, darj y koddam.

Tenemos once Raml Nuba Maya Isbihane, RASD Dayle, Hijaz kebir, RASD ...

Información proporcionada por Abderrahim Abdelmoumen

sábado, 5 de diciembre de 2009

Concursos y talentos

Hace unos días asistí como espectadora a un concurso de bailarinas de danza oriental. Nunca había asistido a un evento semejante, sino sólo a actuaciones de bailarinas, de grupos profesionales o a festivales de alumnas, a los que vas entregada de antemano. Por lo tanto, estaba muy interesada en conocer la mecánica de tal actividad que implicaba evaluar a las participantes.

También tengo que decir que no iba como espectadora objetiva, sino como parte de la claque de una de las participantes, quien fuera de toda duda es una bailarina con carácter, originalidad y conocimientos de danza oriental.

La intención de esta entrada es comentar las impresiones que me causó el desarrollo del espectáculo al que asistí.

No tengo ni el acta de las deliberaciones del jurado ni tampoco las bases del concurso, para saber qué pretendía premiarse exactamente. He buscado por ahí y no he encontrado nada que me aclare esta parte, de modo que muy probablemente mis apreciaciones no coincidan en absoluto con las del jurado (eso es fetén).

Lo que sí sé es que pude apreciar lo siguiente:

Pude ver una variedad de estilos muy amplia, en la que algunas actuaciones fueron muy bonitas y cuidadas, como la de la bailarina con abanicos (precioso, la verdad) o la de la bailarina vestida de color naranja, con un estilo muy particular, de danza contemporánea con elementos de oriental. Pero aquello me despistó un poco, ya que no todos los estilos son iguales ni pretenden lo mismo a la hora de bailarlos.

Pude ver que hubo participantes que bailaron danza oriental clásica muy genuina y, como dijo una de las bailarinas de toda la vida sentadas en mi mesa, que subieron al escenario a emocionar con su danza, que es, en mi modo de ver, el objetivo principal de la danza oriental. No a impactar con otro tipo de habilidades o con la espectacularidad de sus vestuarios, sino a emocionar bailando.

Pude ver bailarinas dueñas de si mismas, que al bailar mostraban seguridad y disfrute de su danza. Es decir, que las vi bailar y pensé ¡alguna vez me gustaría disfrutar así mientras bailo...!

Como yo no era miembro del jurado, pues no pude premiar a las bailarinas que en mi modo de ver, representaron lo más auténtico de la danza oriental, pero sí pude ver que fue premiada la espectacularidad frente a la autenticidad.

Y eso no lo comprendí.

jueves, 3 de diciembre de 2009

En defensa de los derechos fundamentales en Internet

1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.

2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.

3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.

4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.

5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.

6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.

7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.

8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.

9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.

10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

viernes, 27 de noviembre de 2009

¡¡ Un año !! عيد ميلد سعيد

Pues casi que no me lo creo, un año de blog y todavía con ideas. Seguramente aviesas, pero ideas al fin y al cabo.

Muchas gracias.

شكراً جزيلاً

sábado, 7 de noviembre de 2009

Dandesh

Probablemente sea muy conocida, pero yo la acabo de descubrir. Tiene un control de las crestas iliacas, la articulación coxofemoral y los ligamentos sacroiliacos que pa'que contar más...

domingo, 1 de noviembre de 2009

Viaje a Túnez, II.

Pues es la hora de contar algunas cosas del viaje:

Antes que nada hay que decir que el principal objetivo era sacar del barrio a la adolescente y la peque, cuyo bagaje viajero apenas supera con dificultades el consabido Madrid-Ribamontán al Mar de todos los veranos. Por lo tanto, un viaje de esas características necesariamente no es tan apasionante como pudiera esperarse...

Las cosas no comenzaron muy bien, ya que al llegar a la zona de facturación de la T1-Barajas, nos dicen que ya no quedan sitios contiguos y que nos toca sentarnos en los pocos asientos libres del avión que quedaban por adjudicar. El problema es que los menores de 12 años no pueden ir solos (como el viaje lo hacíamos en conjunto, no habíamos solicitado una persona de atención, claro). O sea, que no había asientos juntos y tampoco podía ir la peque sin una persona que la acompañara y la atendiera... Se suponía que la azafata-jefa de la tripulación debía encargarse de pedir amablemente a alguien que nos intercambiara al menos uno de los sitios, pero no sucedió así. No teníamos experiencia de lo que debe hacerse en estos casos, de modo que nos quedamos con el reparto que nos había hecho la persona de facturación, con tres de nosotros en fila india y menda, unos 20 asientos por detrás. RUEGO A QUIEN SEPA COMO SOLUCIONAR SEMEJANTE CONFLICTO NOS DÉ ALGUNAS PAUTAS. Desde luego, lo que hemos aprendido es que hay que facturar con las 24 horas de antelación que está permitido, porque ese fue el origen del problema: presentarse en Barajas como unos pringaos las consabidas 2 horas anteriores...

La llegada al aeropuerto de Túnez, previo susto tipo caida libre por turbulencias antes de aterrizar (nudo en la barriga...) fue animada por una fina lluvia, de esas que indican que has elegido mal momento para viajar...

Primeras biznagas del viaje. Nunca había conseguido hacerme una idea de cómo eran esos ramitos de jazmines que tantas veces he oído describir a mi madre hasta verlos allí, en manos de una de las muchas personas que te los ofrecen nada más salir del aeropuerto.

Como nuestro destino era Yasmine Hammamet, pues tuvimos casi una hora más de coche bajo la lluvia, con la inmensa cara de fastidio del público asistente, por la razonable previsión de
no vamos a poder pisar playa ni de moco, mamá...
El primer día lo pasamos entre Túnez ciudad y el pueblo de Sidi Bou Said.

En Túnez, el museo del Bardo, los yacimientos púnicos de Cartago, los puertos, el museo de Cartago, las termas de Antonino Pio (una barbaridad de yacimiento...) Sólo hubo un sitio al que me daba bastante reparo entrar. Se trata del tophet o lugar en el que supuestamente se hacían los sacrificios de niños en la colina de Salambó; el conocido como sacrificio molk al dios Baal Hammon (a veces bebés nonatos o mal formados). En ocasiones se sustituyeron los humanos por corderos, aunque se reservaron los humanos para situaciones en las que se necesitaba mayor protección de los dioses. Tophet es una palabra hebrea, en el Antiguo Testamento se cita un lugar de sacrificios humanos en el valle de Bana-Hinnom, Jerusalén, lugar chungo por excelencia. También hay que decir que buena parte de la fama de estos lugares fue propaganda romana, para terminar de arrasar con la cultura cartaginesa... Bueno todo eso me da igual, lo que me espeluznaba es que realmente sí se produjeron este tipo de sacrificios y que se trata de una constante en gran cantidad de religiones. No puedo pensar en una religión que alienta estas cosas, la verdad...

El lugar está lleno de estelas funerarias, muchas de ellas con el símbolo de la diosa Tanit, como este de una estela del Museo de Cartago:

De Túnez

Al final entré al recinto, pero no ha sido el lugar en el que mejor me he sentido del viaje, precisamente. Tonta que es una, qué vamos a hacerle...

Muchísimo mejor, más bonito y de inmejorable buen rollo la localidad de Sidi Bou Said, o Santo Feliz, (Abou Said ibn Khalef ibn Yahia Ettamini el Beji era su nombre completo) cuyas calles pindias, casas blancas y rejas en forma de tripa guardan una innegable similitud con la localidad de Altea (por citar una concreta que sí conozco, vaya, seguro que hay otras muy parecidas). Cafés animados, puestos de artesanía y los colores blanco y azul (por imperativo legal, hala, desde 1920) por todas partes. Tal vez lo más bonito son las vistas del Golfo de Túnez, que queda al sur del promontorio donde está enclavado el pueblo. Sólo esta vista merece acercarse hasta allí y disfrutar de la costa y el mar.

Seguiremos...

domingo, 25 de octubre de 2009

Salvemos Alange

Acabo de verlo, primero empezaron con el pantano (vale, el agua es un bien necesario).

Luego las centrales de paneles solares, que tienen la facultad de elevar la temperatura del entorno en varios grados.

Ahora esto:

Iberdrola, la empresa eléctrica española que por encima de las otras más habla de sostenibilidad, energías renovables y medio ambiente, quiere construir una Central Térmica de Ciclo Combinado junto al balneario de Alange, un pequeño municipio pacense cuya economía principalmente depende del turismo de salud. La puesta en marcha de una Central Térmica de Ciclo combinado en Alange, tal y como pretende Iberdrola, catalogada según BOE como altamente contaminante para el entorno y la salud, en ningún caso es compatible con la actividad de un balneario. El indudable empeoramiento de la calidad del aire, la contaminación química de sustancias tóxicas y cancerígenas, la contaminación acústica, la contaminación electromagnética y paisajista, la contaminación de los ríos Matachel y Guadiana y la posible contaminación del manantial termal del balneario hacen de este proyecto energético un esperpento, un bochornoso espectáculo de despotismo y subdesarrollo que en modo alguno la ciudadanía debe permitir.

En Alange hay, efectivamente, un balneario romano en uso (es decir, que uno se baña y usa las instalaciones construidas hace, pues eso, 2.000 años), hay un hisn califal, hay arte rupestre, hay yacimientos de la Edad del Bronce, hay una hermosa iglesia... Pero sobre todo hay buena gente que vive del turismo, que siempre ha cuidado de su pueblo y que dudo mucho que necesite de semejante monstruosidad.

http://salvemosalange.org/


Yo ya he firmado

miércoles, 21 de octubre de 2009

Las fotos de Túnez

A ver que tal me sale poner este invento... Paciencia que hay 448, son por este orden:
Museo del Bardo y la medina de Túnez, Cartago, Sidi Bou Said, Kairuán, El Djem, Thuburba Maius, Testour, Dougga, otra vez la Medina de Túnez (con la inolvidable experiencia de un aguacero en pleno zoco) las playas y la medina de Hammamet (incluido el Museo de Trajes, una casa preciosa), el hotel de Yasmine Hammamet (pa'guiris, lo sé) restos de la ciudad de Puput y el campo de este entorno: noreste de Túnez.



Pulsando encima de las fotos se puede abrir en ventana nueva, grande.

viernes, 9 de octubre de 2009

Túnez, تونس

Pues aprovechando días sueltos que quedaban por ahí vamos a ir a Túnez, a conocer ciudades romanas casi recién hechas por el estado de conservación tan espectacular, a ver mar Mediterráneo sin especulación constructora (eso creo, al menos), a comer dátiles como enloquecidos, a ver ciudades santas y ciudades andalusíes.

Sobre todo a que dos personitas empiecen a ver que hay mundo más allá de las calles de su barrio y que ese mundo aunque no sea igual, sí tiene las mismas raices que el suyo.

A ver qué tal se nos da, hasta enseguida...

viernes, 2 de octubre de 2009

Mi corazonada...

Pues mi corazonada es que si nos dan la olimpiada, nos van a joder vivos aún más: más obras, más caos, más impuestos y beneficios para unos muy pocos.
De modo que no quiero olimpiadas en mi ciudad.

miércoles, 23 de septiembre de 2009

Ensemble Andalusí de Tetuán en Noja



Pues ya está, un trocito de la actuación del Ensemble Andalusí de Tetuán, este verano en Noja, dentro del Festival Internacional de Santander.

No voy a decir nada de lo buenos que son, porque es evidente, pero sí destaco que el público es difícil por ahí arriba... sobre todo tratándose de música muy ajena a la tradición musical propia. Pero se ganaron al respetable a base de su buen hacer. Fue especialmente aplaudido Mostafa Ahkam y su trabajo con el ney, instrumento muy difícil de hacer sonar correctamente.

Eché de menos poder estar más cerca del grupo, a pesar de la primera fila. Ellos ahí arriba en un estrado, muy alto, sin que pudieras "interactuar" mientras tocaban. También hay que destacar el esfuerzo que hicieron dentro de la jaima de plástico en la que estábamos metidos todos, llena de insectos y calor (hubiera sido muy útil en caso de lluvia, pero no cayó ni una gotuca), Buffff, los focos infames y los tábanos por ahí rondando...

La gente al principio del concierto estaba muy seria, tal como requieren los conciertos del FIS, pero poco a poco fueron tomando el pulso a la música, a sus voces y a su alegría y finalmente todo el mundo participó con sus palmas y su petición de bises, tres bises, tres. Total, un concierto sobresaliente.

Muchas felicidades para el Ensamble. De corazón.

viernes, 18 de septiembre de 2009

Sin palabras, sólo una imagen



Cómo me alegra encontrar por ahí gente que tiene la misma opinión que yo sobre el descuido y mala educación (con las excepciones debidas) de los dueños de perritos, mascotas y demás bichos.

Imagen tomada en el municipio de Ribamontán al Monte, Cantabria. Agosto, 2009.

lunes, 7 de septiembre de 2009

El sábado noche en Pozuelo de Alarcón

No puedo callarme, acabo de leer las noticias del Teletexto de Telemadrid en las que el alcalde de Pozuelo dice que fueron "gente de otro lugar" y acontecimientos aislados los que montaron la batalla campal en las fiestas y es una barbaridad que diga eso... Vaya cuento chino que se ha marcado el sr. Alcalde, que vaya con él al COI a ver si le dan las Olimpiadas a la citada localidad por imaginativo...

A continuación paso a exponer mi vivencia como asistente a las citadas fiestas de Pozuelo de Alarcón (Comunidad de Madrid) entre las 22.00 horas del día sábado cinco de septiembre de 2009 y las 01.00 horas del día domingo seis de septiembre de 2009:

Al llegar al Parque del Pradillo a eso de las 22.00 horas del día sábado cinco de septiembre de 2009, lugar donde estaba montada toda la parafernalia festiva (coches de choque, un artilugio infernal llamado La Cárcel, churrería Los Madrileños, el Urano y demás chismes eméticos) ya había un par de miles de personas (personillas más bien) a ambos lados de las atracciones (zonas verdes, además) bebiendo, algunos con claros signos de embriaguez. Mientras tanto, en la zona de las atracciones estábamos una mayoría de familias con bebés y niños pequeños de hasta unos 9-10 años de edad usando esas instalaciones. También había bastantes adolescentes paseando y luciendo maquillajes, modelitos fiesteros y cuerdas vocales, porque hay que ver cómo gritaban las criaturas...

Conforme avanzaba el tiempo, se fue transformando el panorama de asistentes en ese espacio urbano, de tal modo que para las 24 horas del día sábado cinco de septiembre de 2009, un 95% de las familias habían desaparecido del recinto y la afluencia de adolescentes y gente más mayor bebidos y con ganas de bronca era ya masiva: gente que además hacía ostentación de las bebidas que estaba tomando. No se trataba de botellas de Coca Cola rellenas de calimocho o de litronas, sino gente que bebía de botellas de ron añejo y de Moët Chandon como si de botijos se tratara, además de todo tipo de drogas ilegales, que también circulaban abiertamente entre el personal.

Apenas se podía caminar y el trasiego de ambulancias sacando gente de la masa, desvanecidos, era constante, agravado por la circunstancia del monumental atasco de coches que impedían a las ambulancias salir rápidamente.

Dado el cariz que estaban tomando las cosas, decidimos levantar el campo y salir de allí justo al final del espectáculo de cohetes, muy bonito, eso sí. Nos llevó casi una hora salir del atasco que había entre las calles Islas Canarias, Islas Cíes y el Camino de las Huertas.

Para ese momento podría haber unas cinco mil personas ya enfebrecidas del todo, gente con ganas de bronca entre la que no faltaban miembros de tribus urbanas conocidas por su violencia y descerebrados pudientes con capacidad económica para emborracharse de bebidas caras, hacer todos los destrozos posibles y que luego pague papá las fianzas y las consecuencias.

De modo que si yo misma, una mamá normal y corriente, sin conocimientos de psicología de masas, estrategia policial ni nada de eso, pude ver:

  • que el ambiente iba caldeándose cada vez más,
  • que la afluencia de gente en coche, en el tren ligero y andando era a cada minuto mayor,
  • que la gente no estaba sólo borracha (esto era evidente) y
  • que no había ningún dispositivo evidente de control sobre la zona,
... me pregunto qué vieron las autoridades, mejor dicho, qué no vieron, porque, joer, mira que estaba claro que esa movida iba a terminar mal.

Como parte del colectivo profesional de la Arqueología, cuya relación con el zumo de uva fermentado es más que amplia, puedo comentar que eso no es beber. He estado en las bodegas de la Ribera del Duero, en el Barrio Húmedo de León, en Cañadío y en el Rio de la Pila de Santander, entre otros. Se trata de lugares todos en los que se practicaba ese arte con otro estilo, nada de lo que este fin de semana pudo vivirse en Pozuelo.

De modo que no me venga el alcalde con majaderías, ahí había demasiada gente que sabía a lo que iba y no había apenas nadie que pudiera controlar el asunto. Ni siquiera para ordenar el tráfico y dejar pasar a las ambulancias llenas de criaturas en coma etílico.

viernes, 4 de septiembre de 2009

De nuevo en Adalí...

...para contar algunas cosas de Cantabria, como por ejemplo el concierto que el Ensemble Andalusí de Tetuán va a dar en el Festival de Música Infrecuente de Santillana del Mar. Empieza hoy y termina el dia 12 de este mes de septiembre. El Ensemble Andalusí de Tetúan va a interpretar con su repertorio Bugha al maya, que ya tocaron dentro del FIS, Marcos Históricos. Si pudiera, volvía solo para asistir, que lo hacen muy bien.

Tampoco conviene perder de vista al Lachrimae Consort, grupo que interpreta música medieval y renacentista que actuaron en San Vicente de la Barquera y que en noviembre estarán en León y en el Festival de Úbeda-Baeza. Impresionante Rachid Ben Abdeslam, contratenor del grupo:


miércoles, 29 de julio de 2009

Está roto el cielo de Madrid

Creía que ya no iba a contar nada más, pero hoy ha sucedido algo que merece al menos un lamento público.


FUENTE: http://www.elpais.com/recorte/20090728elpyop_4/XLCO/Ies/20090728elpyop_4.jpg

Hoy el cielo de Madrid, el famoso, el pintado, el que a veces no está cubierto por la contaminación y puede admirarse toda su belleza, se ha roto por una terrible cicatriz a veces negra, a veces grisácea, a veces marrón.

Una cicatriz maloliente de humo, de árbol quemado y de muerte que atravesaba el cielo en dirección NW-SE, que venía de la Sierra de Gredos anunciando el incendio de los pinares de Arenas de San Pedro.

No hay manera de comprender porqué tanta destrucción. Están quemando nuestro oxígeno y el de nuestro futuro, están destruyendo lo que pretenden aprovechar. La palabra pavoroso adquiere total significado viendo esa imagen y sabiendo cual es su origen.

¿Cuándo se promulgará la ley que prohiba recalificar los terrenos quemados, que impida la venta de madera quemada, que penalice a los que prenden el fuego y a quienes se aprovechan de sus acciones? ¿Es que a nadie le interesa...?

Mentiras institucionales y vacaciones

Pues quería aprovechar un ratuco antes de echar el cierre estival para comentar una cosilla...

Se trata de la enorme mentira que se está difundiendo a propósito de las obras en Madrid y la parada que debe hacerse al haber encontrado restos arqueológicos cerca de la calle de Serrano.

Los citados restos son una muralla fechada en la Edad Moderna, siglos XVI-XVIII, de modo que está perfectamente documentado su trazado en planos de la época, que son conocidos por todo el mundo que está en el ajo y ANTES de ponerse a picar nadie, se sabe muy aproximadamente dónde van a salir. Dicho de otro modo: se sabía que eso iba a salir.

Por otro lado, se están pasando la pelota del Ayuntamiento a la Comunidad de Madrid y viceversa el famoso sambenito de hay que parar las obras por culpa de lo que se ha encontrado.

Eso es una mentira como la copa de un pino, vamos.

Las leyes sobre Patrimonio Histórico tanto a nivel nacional como de las comunidades autónomas, especialmente de la Comunidad de Madrid, prevén una serie de espacios protegidos en los que se sabe que hay restos arqueológicos (precisamente por la documentación que cité antes) de modo que cualquier proyecto de remoción de tierras, pública o privada, que vaya a realizarse, NECESARIAMENTE debe dedicarse un tiempo a la investigación arqueólogica antes de que entren al tajo las cuadrillas de construcción, de modo que no haya que parar nada. Es más, para obtener los permisos de obras en esos citados espacios protegidos, necesariamente deben acompañarse del informe arqueólogico en el que se da cuenta de la prospección/excavación llevada a cabo en la zona donde se van a hacer esas obras.

O sea, que no nos cuenten cuentos chinos... Si hubieran hecho bien las cosas, antes de nada entran los arqueólogos, documentan los restos y establecen las medidas oportunas y luego ya hubiesen empezado las obras fetén.

Si quieren pelearse, que lo hagan, pero no a costa de mentir al personal. Tanto el ayuntamiento como la comunidad y el estado son conocedores de estas leyes y cualquier obra que vayan a realizar debe ir precedida del oportuno dictamen arqueológico en una zona protegida.

Qué dejen en paz a unos profesionales que nunca pueden ponerse a picar en ningún terreno por su cuenta, porque no lo permiten las leyes y que deje de utilizarse la protección del Patrimonio Histórico (o sea, de todos, presentándolo a modo de rémora para el progreso) como argumento para enmascarar otras cuestiones mucho más oscuras.

Así nos va...

viernes, 10 de julio de 2009

¿Fusión perfecta o realidad que no conocemos?

No voy a hacer ningún comentario, sólo pido que se vea el video y que cada persona saque sus propias conclusiones:



Gracias, Jaime, por el enlace.

domingo, 21 de junio de 2009

Una de surrealismo a la madrileña

Hoy ha sido el Dia europeo de la Música (tanto en convocatoria pública como privada...). El caso es que en nuestra querida villa ha habido multitud de conciertos gratis, de todos los tipos de música imaginables.

Hemos empezado en el Templete del Retiro, oyendo a los Layali (esta vez tocaban Tarek, Sameh y Aziz), a las 18'20 horas, más o menos. El calor apretaba y han dado una lección de saber estar, porque aún pegando el sol de plano, ahí han aguantado, sobre todo Tarek que se ha llevado toda la solanera... ¡Felicidades!

Han hecho versiones de oriental clásico que, a pesar de la megafonía un poco peculiar, han quedado muy bien. Ha sido curioso ver como según iban tocando, la gente se acercaba al Templete y se iban acomodando colocando sus sillas plegables en las zonas de sombra de los árboles.

A continuación hemos ido al Teatro Pavón, en la calle de los Embajadores, a ver a Youssef Hillal y la Raïband. Faltaban unos 15 minutos para que empezase el concierto y había una cola medianita (daba la vuelta a la calle de las Dos Hermanas) y una cantidad poco razonable de Policía Municipal en la puerta del teatro. De modo que me he acercado a preguntar qué pasaba, porque nadie se movía.

Resultó lo siguiente:

  • que la gente que había acudido a la sesión anterior (Músicas y danzas de China) no se quería marchar, porque seguía habiendo espectáculo y ya estaban dentro...

  • además, no se sabe cómo (bueno sí, a través de asociaciones y enchufillos varios), había personas que tenían entradas para asistir al concierto, cuando en todas partes constaba que era gratuito hasta completar el aforo y no había entradas que adquirir en ninguna parte para el común de los ciudadanos,

  • por último, estábamos los recién llegados con la pretensión de entrar tal como se había anunciado en los programas oficiales repartidos por todas partes. Unas personas de este colectivo son las que han avisado a la Policia para resolver la cuestión de cómo poder ejercer el derecho a entrar al espectáculo, tal como estaba publicado.

Es decir, mogollón fetén castizo.

Al final han empezado a salir algunas personas (chinas, en concreto) del teatro y a entrar los de la cola. Bueno, prueba superada...

¡Ah, pero no! Ilusos de nosotros, en el patio de butacas había buen porcentaje de ellas vacías de personas pero ocupadas con bolsos, chales y demás pertenencias de vestuario de gentes, al grito de ¡tenemos entradas! han copado los mejores asientos... Me ha encantado la actitud de un señor, algo mayor y que con una tranquilidad pasmosa, incluso guasona, ha conseguido enfervorizar a los enchufados con un simple nosotros también tenemos derecho, está en el programa...

Patinazo monumental de la organización que ha dado por sentado varias cosas que nunca pueden darse: que habiendo espectáculo gratis, la gente se va a marchar (vamos, ni los chinos ni los de Chamberí), que si pone que es gratis hasta completar el aforo, va a acudir mucha gente y que si hay entradas para enchufados, lo normal es habilitar un espacio que ponga Organización o Familia de los artistas o algo así donde colocarles con una cierta discrección.

Afortunadamente el concierto de Youssef Hillal ha merecido la pena y ha borrado todo el mal rollo de la entrada, además con la inesperada aparición de Lubna Shakti en tres números que ha sido fantástica, en el escenario y entre los pasillos del patio de butacas. Me ha encantado, así de simple, es elegante en su danza y sabe bailar, como ha demostrado tanto en los temas de danza tradicional marroquí como en los de oriental clásico.

Ya de retirada hemos podido ver un poquito a Shir en la Plaza de Oriente, tocando para una multitud entusiasta de gente bailoteando, pero ya no podíamos más...

sábado, 13 de junio de 2009

Con a/a

Parece que ya se han instalado definitivamente las temperaturas veraniegas en nuestra medina Madrid y son varias las pegas ello supone para los sufridos habitantes. Sinceramente considero que las más molestas están directamente vinculadas con el dichoso invento del aire acondicionado.

Reconociendo la utilidad del citado chisme en determinadas circunstancias, en general el invento me resulta más molesto que beneficioso, a saber:

- Cuando vas caminando por cualquier calle y recibes directamente sobre la cara el chorro de aire caliente de los aparatos que cada vez más a menudo se instalan tanto en ventanas particulares como en locales comerciales. ¡Oh sensación placentera...! Además de asqueroso (que huele fatal, ya lo habréis notado) sube la temperatura media de la calle una atrocidad y en más de una calle del barrio es preferible ir sorteando los coches de la calzada que caminar por la acera respirando ese aire infame.

- El ruido que general los aparatitos de marras, sobre todo cuando tienes un vecino insolidario que lo deja encendido toda la noche. Claro, los aparatos de dentro de la casa serán muy silenciosos, no lo niego, pero los que se instalan al exterior meten un ruido de narices para los pobres desgraciados que los tenemos instalados al lado de la ventana de la alcoba.

- La sensación sin parangón de estar en la calle a 38ºC, como hoy mismo, y subir a un autobús que -a pesar de la normativa- tiene el a/a a tal potencia que la temperatura del interior es de 17ºC. Puede valer también un vagón de metro, un taxi, el centro de trabajo o la tienda de patatas fritas. Además, los chorros de aire están dirigidos también sobre la cara normalmente, con el gusto que da eso, vaya. Debe ser un claro indicio de vejez, pero me molesta sobremanera esa brusquedad ambiental. Bueno, no, vejez no, porque hace ya la pila de años yo trabajaba en la biblioteca un museo en la que necesariamente debía tener una prenda de abrigo para poder resistir la jornada laboral sin llegar al punto de congelación en el que pretendían mantenernos todos los veranos.

Finalmente quería comentar el que para mí resulta más desagradable de todos, el aire acondicionado en las aulas de danza

Yo no comprendo nada a las personas que acuden a clases de danza y su mayor preocupación es no pasar calor y no sudar.

Para mí (y creo que para todo el mundo que practica un ejercicio físico como la danza) una de las premisas fundamentales es calentar la musculatura bien para trabajar correctamente. Eso implica sudar, sin más. Y si no te gusta sudar, que es muy razonable, pues te quedas en casa tan ricamente o en una terraza al fresco o te vas a nadar.

Personalmente opino que hacer una clase con los aparatos de aire acondicionado funcionando no sirve para nada, lo mismo que estar haciendo ejercicio y que te caiga encima el chorro de aire frío: contractura al canto e incluso infección de riñón (verano pasado -mes de julio-, en una conocida escuela en la que no había manera de librarse de los aparatos infames te pusieras donde te pusieras).

De veras que no comprendo las demandas insistentes de aire acondicionado cuando estas trabajando y sudando a tope (que es lo que yo hago, vaya, para eso me gasto los dineros en las clases). No digamos ya la sensación de bicho raro que me entra cuando digo que yo prefiero que no se encienda, porque me hace mal. Yo creo que si pidiera un bocata de rabas para hacer la clase no les parecería tan extraño a las compañeras como cuando pido que se apaguen los cacharros del aire. Cosa que por cierto nunca sucede.

Durante los 5 años que llevo practicando sólo he encontrado una profesora que no aceptaba que en sus clases se encendiera el dichoso aparato, por la sencilla razón de que no es saludable. Las alumnas a veces protestaban mucho pero ella se mantenía firme y sólo permitía ventilación natural. ¡Bravo por ella!

Es una batalla que sé perdida de antemano, porque la premisa de partida de la mayoría es la que antes cité: ufff, qué caloooor, vamos a poner fresquito... y tal vez yo tenga una especial sensibilidad con el aire frío, que también sucede, pa'que mentir. Pero no me agrada en absoluto estar en la clase esquivando los chorros de aire polar, que positivamente me hacen daño.

Por eso este grito de inconformidad y si alguna vez encontráis a una tía rara que dice que no al aire, pues...

EDITO (21/06/2009): pongo la entrada de Laial Farah sobre este asunto, con algunas aportaciones muy interesantes, Sudar la gota gorda

sábado, 6 de junio de 2009

Atapercu

No, no me he confundido ni nada semejante. Atapercu existe y es un festival de percusión que se celebra en Atapuerca (Burgos). La primera edición fue el verano del 2008 y ya está en marcha la segunda, los días 16 a 19 del próximo mes de julio.

No tengo muchas más noticias al respecto del festival, en su enlace ATAPERCU 09 pueden encontrarse participantes, modo de acceso y otros datos de interés. Este año (Dia 16 de julio) toca el Ensemble Andalusí de Tetuán, formado en el Conservatorio de Música Andalusí de esa ciudad. Excuso decir que, en mi parecer, es la actuación de mayor interés…






Pero lo que quería destacar del asunto es que la aparente desconexión entre Atapuerca y un festival de percusión no ha lugar. Muy al contrario. Probablemente, la percutida es una de las primeras formas musicales que se registran en el acervo cultural de los humanos: sólo hay que dar palmas para comprobarlo. Por eso Atapuerca es un lugar perfecto para llevar a cabo ese festival.

Aunque no tengamos reflejado en el registro arqueológico el momento en que se produce tal incorporación (dar palmas no fosiliza…) sí que tenemos documentados desde momentos muy antiguos la presencia de instrumentos musicales reconocibles como tales, en los comienzos del Paleolítico Superior (hace unos 40.000 años, más o menos) como las flautas procedentes de los yacimientos de Isturitz (Francia) o de Geißenklösterle (Alemania) o, algo más tardías, del Paleolítico Superior Final, las procedentes de distintos yacimientos de la Cornisa Cantábrica como las de las cuevas de La Güelga (Asturias), El Castillo y Rascaño (Cantabria).

En cuanto a la percusión, además de las formas de percusión corporal no fosilizadas que explicaba antes, también existen piezas procedentes de yacimientos arqueológicos que se han interpretado por algunos autores como instrumentos de percusión. Tal vez la más conocida sea el cráneo de de mamut de Mezhirich (Ucrania), decorado con puntos y líneas pintadas de color rojo y huellas de haber sido golpeado (claro que la intencionalidad no podemos determinarla). Se ha datado en unos 15.000 años y en ese yacimiento además se localizaron unas impresionantes estructuras de cabañas elaboradas a base de distintos huesos de mamut también (defensas, costillas, etc.)

Aquí esta el presunto tambor:


jueves, 28 de mayo de 2009

Timo del 607100500

Pues mucho ojo con este número, que es un timo. Al parecerse a un número de una entidad o algo así, por ser tan redondo y fácil de recordar, pues te crees que es algo importante y picas...

Recibes la llamada y al contestar se corta, entonces, los incautos como yo, marcamos al número y es cuando se supone que te tienen entretenida (aunque a mí se me ha cortado la llamada también) y te clavan 10 minutos de llamada.

En cualquier caso, aquí hay algunos enlaces con más información:

http://elblogdelainformatica10.blogspot.com/2009/02/telefono-607100500.html

http://foros.internautas.org/viewtopic.php?p=74552&sid=e5017ba740133607c11c8bf2608fc371

http://www.adslzone.net/postt152790.html&sid=f45da3cfab8e7a8005ba63e9df345b7d

http://www.gsmspain.com/foros/hp306916_p3_Operadores-Vodafone_FAQ--si-tienes-dudas-sobre-Vodafone-lee-esto.html

Joer...

lunes, 18 de mayo de 2009

Mollywood Lavapiés

Mi amiga la Señorita Corchea tiene un grupo que se llama Mollywood Lavapiés y son un variopinto conjunto de enamoradas de la danza Bollywood que viven en Madrid, como su propio nombre indica.

Han ganado el premio que ofrecía una productora de allá en un concurso abierto en todo el mundo a través de Youtube y están empezando a rodar anuncios y otras cosas...

Como son una gente que se lo está currando mucho, dejo aquí su enlace:

http://mollywoodlavapies.blogspot.com/

Tambien pongo el video ganador, totalmente elaborado por ellas mismas.



Un beso enorme para todas, especialmente para la Señorita Corchea.

jueves, 23 de abril de 2009

La edad de la bailarina

Las siguientes palabras de Kamra son muy, pero que muy importantes:

...me he dado cuenta también de que nunca se sabe demasiado con lo que siempre hay que estar aprendiendo.

Ah! dices algo con respecto a EDAD. La edad nos da sabiduría, templanza y conocimiento y para bailar también hay que tener esto.


Sobre la necesidad de seguir aprendiendo y sobre la edad es mi siguiente reflexión.

Durante los casi ya cinco años que llevo practicando y aprendiendo danza oriental me he encontrado con mujeres cuya edad abarca desde la adolescencia hasta la tercera edad, tanto en el lado de las alumnas como en el de las profesoras.

Una constante viene siendo que estas mujeres menos jóvenes son mayoría en las clases continuadas o semanales, mientras que las más jóvenes las he encontrado sobre todo en talleres e intensivos. Por lo tanto, una de las consecuencias más positivas de la expansión de la Danza Oriental ha sido permitir a las mujeres menos jóvenes iniciarse en la práctica de un ejercicio físico continuado, con las ventajas que ello supone para este colectivo.

Todas ellas han mostrado en el aula y en el vestuario su aspecto, el de la vida cotidiana. Sus cuerpos moldeados por la vida, los hijos, el trabajo, la danza y en algunos casos también, por el arte de la cirugía.

Y, claro, no puedes evitar mirar y comparar.

Con tus ojos de mujer occidental, con un ideal de belleza bastante humillante para nosotras por cierto, ves los efectos que el paso del tiempo ejerce sobre tu físico, te das cuenta que la manera en que se te mueve el ombligo cuando haces vibración no es exactamente la misma que la de la chavala de un poco más delante... Demoledor, sí, mecagoentoloquesemenea con la danza ésta, quién me mandaba a mí meterme en este rollo, lo que me faltaba ya este invierno, una talla más y ...

¡Ah! Pero en ese momento te emerge la sabiduría oriental que estás adquiriendo y te das cuenta de que la chavala, sí, tiene todos los músculos en su sitio, pero... ¡qué sosa es bailando, nena!
(a ver, que no personalizo en nadie, ¿eh?)

Es justo cuando te vienen a la mente conocidas bailarinas cuya edad sobrepasa la tuya (incluso en lustros) y cuyos cuerpos están bastante más perjudicados que el tuyo. Pero ¡vaya cómo se mueven! (no pongo ejemplos, porque seguro que cada una tenemos los nuestros). Incluso recuerdas en tal o cual intensivo en el que las has visto bailar de cerca, a tu lado y en lo que menos te has fijado es precisamente en lo que te está amargando a tí misma: sus cuerpos. Es que ni habías reparado en eso. O bailarines, que ver moverse a Zaza Hassan, por ejemplo, es toda una lección también.

Resulta que ellas te han fascinado y has querido bailar como ellas lo hacen por su gracia, duende, elegancia y por lo que transmiten con su danza. Y que precisamente eso impide que te fijes en su edad y en cómo están, sino que sólo tienes atención para su arte, nada más y nada menos.

Es entonces cuando te das cuenta de que bailar danza oriental es justo eso y que lo que menos importa es la perfección anatómica de la bailarina. Que ahí tienes otro motor para seguir aprendiendo, tanto sobre la técnica como la manera de expresarte mediante la danza. Entonces te remangas la camiseta, sacas a relucir la tripa y te concentras en conseguir el maldito camello al revés, mecagoentoloquesemenea que esto lo saco yo por mis niñas, ya lo creo que sí...
PS: quiero agradecer a Carmen, Elena y Mariyan la discusión sobre mujeres, edad y danza que tuvimos en una ocasión.

EDITO: para corroborar mis palabras esperad a ver a la chavala que baila a partir del minuto 4 más o menos de este vídeo:

miércoles, 15 de abril de 2009

Para Nejsret

Llevaba varios días dando vueltas al asunto de publicar algo personal sobre la danza oriental. Primero fue la invitación de Mónica Tello a expresar nuestras ideas en su blog. Después, un comentario de Nejsret sobre el mismo asunto y finalmente su entrada de hoy han hecho que me ponga con ello, si la pizquita que tengo a mi lado haciendo deberes de mates me lo permite…

Nejsret y su blog son un referente en la danza y lo mínimo que creo puedo hacer es ofrecerle mis reflexiones y mi experiencia en este momento.

Yo ya he pasado por la fase de desencanto/desenganche de la danza, a la que terminas por llegar. No es un camino agradable e incluso tienes que dejar de lado a personas a las que sinceramente aprecias. Intentaré hacer una reflexión del proceso y explicar porqué no es negativo ni nada semejante, sino más bien todo lo contrario.

Toda la belleza y las cosas positivas que tiene la danza oriental es lo primero que te cautiva, más bien te succiona. Como normalmente llegas con un cero absoluto de conocimientos, al principio todo se te hace interesante y tienes la necesidad casi física de aprender y aprender. La sed de conocimientos es tal que te lanzas como una enloquecida a hacer cosas que nunca te hubieras imaginado: en mi caso, hasta aprender árabe (¿qué suponíais, malpensadas, eh?)

Por otro lado, el bienestar físico y mental que te provoca la danza hace que, aún más allá de los conocimientos técnicos, tengas un interés casi patológico en practicarla. Por lo tanto acudes a escuelas, buscas profesora/es de los que aprender y entras en la vorágine, de cabeza y sin frenos. No creo exagerar si digo que la mayor parte de elementos que rodean la práctica de la danza oriental nos agradan: el aspecto que nos da, el modo de trabajar el cuerpo, el ambiente de la clase. Incluso a las mujeres europeas nos ha puesto en contacto con algo que teníamos muy perdido, enmarañadas en nuestros burkas occidentales como dice la historiadora Sophie Bessis, cuyos libros recomiendo encarecidamente.

Las escuelas, centros de enseñanza, docentes y etc. en teoría deben preocuparse de enseñarte como si de verdad fueras a dedicarte a la danza de manera profesional. Claro, para eso les pagas. De modo que su trabajo y su negocio consiste en ofrecerte eso precisamente: una amplia variedad de enseñanzas, todas interesantes, que te abren un abanico de posibilidades insospechadas: estilos de danza, maneras de trabajar tal o cual elemento, gente de aquí y de allá que hace no-sé-qué… La locura, vamos.

Y aquí es donde yo creo que está la trampa: nosotras y nuestra zanahoria oculta en velos, pañuelos de monedas y aromas hipnóticos de incienso por un lado y nosotras y nuestras circunstancias personales por el otro: trabajo, familia, presupuesto económico son los pies de barro que nos atan bien firmemente.

A ello tenemos que sumar el que precisamente en este tiempo toda la zanahoria ha venido empujada por la expansión de las nuevas tecnologías que ha permitido que tanto aficionados como profesionales y docentes hayamos tenido mucho más fácil ponernos en contacto, desarrollar iniciativas y contribuir a la enorme expansión de cursos, talleres, blogs, asociaciones, grupos y demás. No hay que olvidarse tampoco que en los últimos años han proliferado locales, restaurantes y teterías en los que se ofrecía danza como espectáculo, no hay mercadillo histórico sin la jaima correspondiente y tengo la sensación de que lo oriental que hasta no hace mucho tiempo no dejaba de ser un exotismo (aquí cristianos viejos de toda la vida…) ahora se ha recolocado en el sitio que le corresponde en nuestra sociedad y ha pasado a formar parte de la realidad cotidiana. Pondré un ejemplo: si a mi tita Soledad, que la tierra le sea leve, le dicen que en su Lavapiés querido, en lo que era su tienda de Ultramarinos se iba a vender comida halal, hubiese sacado toda su chulería para endosarme un Amos anda como la copa de un pino.

¿Dónde estaba? Ah, sí, en lo de la zanahoria… Pues eso, que ahí nos tenemos a las pobres aficionadas, que nuestra pretensión original era la de aprender algo nuevo a la vez que ejercitar un poco nuestros músculos cansinos del ordenador y del curro y de las tareas domésticas, atrapadas en una tela de araña deslumbrante, maravillosa y cautivadora que por un tiempo nos hace creer algo que no es más que una suerte de sueño o posibilidad muy remota: la de llegar a ser bailarinas de danza de verdad. Por eso nos dejamos llevar a clases, talleres, intensivos y horas de ensayo para festivales. No lo neguemos, la escena es tentadora y sube las endorfinas. El aplauso, aunque el público se tenga ganado de antemano porque son parientes y amiguetes los que van a vernos, pues también. ¡Y lo guapas que estamos envueltas en velos, con el maquillaje ese tan bonito…!

Pero cada dia tiene su noche, irremediablemente.

Al día siguiente tienes que madrugar, porque hay que fichar o hay que llevar a un par de criaturas al colegio. No puedes hacer como las bailarinas de verdad, que se levantan tarde y no suelen andar por el metro a las 8 de la mañana los dias laborables. Llega la factura de la luz y resulta que tienes que elegir entre el maravilloso intensivo de la eminencia recién llegada de Oriente o pasar a oscuras el resto del mes (las cosas empiezan a ponerse en su sitio). A continuación tienes que elegir entre el taller de espada-con-fuego en los bordes, cómo no achicharrarte en público y acompañar a una persona cercana a ti a algo importante para ella. Es decir, que empiezas a vivir situaciones que te hacen cuestionarte cuál es tu papel en este mundo al que te has incorporado.

Hasta que llega la colleja en todo lo alto que te abre la mente. En mi caso fue un taller que se llamaba algo así como Maneras de entrar en el escenario. La bailarina que lo impartía es una de las mejores, su precio, razonable y no tenía que desplazarme fuera de mi ciudad. Un chollo, vamos...


Lástima que en un momento determinado pensé en qué cuernos iba a hacer yo aprendiendo algo que jamás iba a poner en práctica, porque jamás yo voy a salir en un escenario seriamente, tanto como para dominar la manera de entrar o salir de él. Creo que ésa fue la clave del asunto: darme cuenta de la diferencia que hay entre la práctica de una afición y el trastorno obsesivo-compulsivo.

No voy a ser bailarina profesional a estas alturas, no tengo la preparación suficiente anterior ni el tiempo para hacerlo ahora, tampoco el dinero ni la más remota posibilidad de hacerlo. En cierto modo es como hacer una tesis doctoral sin tener una beca que te pague el tiempo dedicado a investigar. Ayer mismo hablé con unas personas de este asunto, porque además yo tenía en mente el concepto “edad” aunque estas personas me ayudaron a ver claramente que en la danza oriental, al igual que en el flamenco, la edad es un mérito más.


De modo que tarde o temprano ves claramente cuál es tu sitio en el tinglado.
No tiene tanto que ver tanto con la cantidad de veces que te hayas sentido timada o estafada o con los precios abusivos, que eso se aprende enseguida, sino con lo que realmente quieres hacer y buenamente puedes. Ello no significa que tengas que dejarlo, sino que desarrollas una suerte de capacidad crítica y de selección (casi en términos darwinistas, lo que no te vale, ni caso), de modo que con el bagaje adquirido en cuanto a estilos y profesoras que te gustan, horarios que te convienen, si te mola el rollo del festival o te da mucho yuyu, en definitiva, qué te compensa y qué te perjudica de la danza, puedes defenderte y salir de la telaraña que te ha envuelto y en la que te has dejado envolver.


Creo que es un aprendizaje que puedes aplicar en muchas otras facetas de tu vida y que por eso ha merecido la pena. Por cierto, voy a intentar asistir al curso de Narjess Montasser pasado el verano ;-)
Un besito, guapa

lunes, 30 de marzo de 2009

Huelga de metro en Madrid

Hoy tenemos huelga en el metro, que es el medio de transporte más razonable para moverse por esta ciudad. Muchos lo usamos para ir a trabajar o nuestras cosas cotidianas.
Se supone que los servicios mínimos durante la hora punta de uso estaban al 50% de la frecuencia de trenes habitual, que en esa hora no suele sobrepasar de los 3 minutos. No ha sido así, ya que los trenes han pasado con una frecuencia de cada 10-15 minutos (no salen las cuentas, por lo tanto) e iban despacito, muy despacito.
Cuando hemos ido a pedir un justificante del retraso en la taquilla a la salida, nos dice la taquillera que no nos lo dan, porque no ha habido incidencias: los trenes han funcionado y que cómo la huelga estaba avisada y publicada, lo que teníamos que haber hecho era madrugar más para haber llegado antes.
Y se ha quedao tan ancha...

miércoles, 25 de marzo de 2009

Voces

La voz humana es el primer instrumento musical, dicen...

El cantante principal es Abderrahim Abdelmoumen y trabaja en el Grupo Larbi Temsamani de Tetuán.


AbdeRrahim ABDELMOUMEN ''Dikr Wa Samaa Soufi... por mou-sab

AbdeRrahim ABDELMOUMEN ''Dikr Wa Samaa Soufi... por mou-sab

Recomiendo empezar por el segundo...

domingo, 22 de marzo de 2009

Alas de Isis

Ver una actuación de una bailarina con las alas de Isis siempre es fascinante, sobre todo teniendo en cuenta que es bastante complicado conseguir mover con una mínima gracia semejante artilugio y cualquier desequilibrio -por mínimo que sea- entre un brazo y otro, queda bien patente al reflejarse en el movimiento de las alas.

No es nada infrecuente poder observar qué lado del cuerpo tiene más desarrollado una bailarina fijándose en el modo en que se mueven las alas: al hacer los movimientos en hélice o al agitarlas como una especie de vibración se dibuja mejor el movimiento del lado dominante, mientras que el del otro a veces queda el ala un poco perjudicada...

Me ha sorprendido encontrar filmaciones bastante antiguas del uso de las alas, que en su momento se consideró algo totalmente experimental. No tengo ni idea de cómo llegan a la danza oriental, imagino que una bailarina espabilada se dió cuenta del potencial escénico del movimiento de las alas. De hecho, hace poco se pudo ver a un bailarín que las llevaba en un programa de televisión, acompañando a un grupo (no recuerdo cual).

Me parecía buena idea poner una comparación entre una actuación contemporánea y una de finales del siglo XIX (si queréis ver más, hay que buscar serpentine dance y por favor, tened en cuenta que las grabaciones antiguas necesariamente se ven con más fotogramas por segundo que las actuales). Aquí está:

jueves, 12 de marzo de 2009

Violencia gratuíta

Ayer por la tarde, a eso de las 16'30 horas viví la siguiente situación en un autobús de la EMT de Madrid, línea 21, justo en la esquina de la calles de Alberto Aguilera con la de la Princesa, famosa desde que en el año 2001 se derrumbó una casa mientras estaban haciendo unas obras poco claras en ella:

Acaba de subirme en la parada que hay frente a la Librería Páez (toda una institución en el barrio). A unos 100 metros de esa parada está la esquina citada y por este motivo el autobús debe cruzarse en diagonal en tan poco espacio y situarse en el carril izquierdo de la calle Alberto Aguilera (que tiene tres carriles en cada sentido), para poder seguir su camino hacía la calle de Marqués de Urquijo, mientras que los coches que giran a la derecha, hacia Princesa, se suelen poner en los carriles central y derecho.

Al llegar al punto justo del cruce, el autobús se situó en el carril central, quedando en el izquierdo un coche pequeñito. Se pone en verde el semáforo y el bus salió hacia adelante (claro, es lo que tiene que hacer) mientras que el coche pequeñito giró a la derecha para tomar la calle Princesa, de manera totalmente inesperada e inapropiada ciertamente.

De tal maniobra resultó que autobús y coche casi chocan, quedando el cochecito parado justo en la parte donde se sienta el conductor del bus. Éste intentó seguir su camino, pero no podía avanzar sin llevarse por delante al cochecito, de modo que, sin más, abrió su ventanilla y gritando de manera desaforada, absolutamente fuera de sí, se puso a dar puñetazos sobre el techo del cochecito, como un poseído.

Las cuatro o cinco personas que íbamos de pasajeros no dábamos crédito a lo que estabamos viendo.

Yo miré hacia quién conducía el cochecito y resultó ser una mujer mayor, que estaba absolutamente bloqueada, aterrorizada más bien, mientras que el conductor del bus seguía con su violencia y sus gritos. Nadie decía nada, yo misma no fui capaz nada más que de decirle un poco por lo bajinis si deja de gritarle a lo mejor reacciona... Pero con muy poca convicción, porque también estaba yo un poco temerosa ante la actitud del menda este.

A todo esto ya se estaba formando un atasco monumental a nuestro alrededor, porque en ese cruce confluyen 12 carriles de tráfico muy intenso a cualquier hora del día, es una zona comercial y próxima a un campus universitario, un intercambiador de autobuses y el comienzo de una utilizadísima carretera hacia la periferia madrileña. O sea, que ni el cochecito ni el autobús tenían espacio suficiente para maniobrar y desconverger sus trayectorias.

Mientras tanto, el conductor seguía con su gritos y los golpes...

Finalmente la conductora del cochecito consiguió reaccionar, pudo separarse del autobús y avanzó hacia adelante, por la calle del Marqués de Urquijo, que era la única trayectoria posible para ella.

El conductor del bus también arrancó, aún con sus improperios y salió detrás, no despacito precisamente. Todos los viajeros nos bajamos en la primera parada que venía, sin decir ni pio, pero obviamente impresionados por lo que acababa de pasar.

Me pregunto las siguientes cuestiones:
  • ¿Hay algún procedimiento para poder denunciar una situación así? Las normas de viajeros no indican nada al respecto, sólo hablan de los deberes que tenemos que cumplir.

  • ¿En qué modo influyó el hecho de que fuera una mujer y mayor quien conducía el cochecito?
    ¿Fue por eso por lo que se pusó tan bestia el conductor del bus?
    ¿O tal vez si hubiera sido un hombre habrían llegado a las manos o algo peor?
    ¿Si hubiese sido un hombre joven, con un buen coche y más rápido de reflejos su maniobra hubiese despertado admiración en el conductor, esa del tipo mira que tío, lo que puede hacer con ese coche que lleva...?

  • ¿Alguien se ha visto en una semejante? ¿Qué hizo la gente en esos casos?
Yo me siento incómoda conmigo misma por no haberme puesto más firme con el conductor, pero por otro lado, ¿quién me asegura que el tipo en cuestión no me hubiese golpeado a mí, o a cualquiera de los pasajeros, con la misma violencia que se puso a golpear al cochecito? ¿Más violencia aún...?

jueves, 5 de marzo de 2009

En honor a Charles Darwin y la selección natural...

Muchas de las personas que me acompañan tanto en el trabajo como en las clases de danza se están planteando aquello de transmisión de los genes... Aquí os dejo algunos consejillos para ir entrenando:

1) Para vivir la experiencia del embarazo: cuélguese una bolsa de garbanzos a la altura de la barriga, agregando un puñado todos los días durante nueve meses. Pasados los nueve meses, abra la bolsa y retire el 10% de los garbanzos.

2) Antes de lanzarse a tener hijos, busque una pareja que ya los tenga y sométalos a estudio. Critique sus métodos para imponer disciplina, su falta de paciencia, sus pésimos niveles de tolerancia y por haber permitido que sus hijos se porten como salvajes. Sugiera maneras de mejorar el comportamiento de los niños a la hora de acostarse, ir a hacer pis o comer. Aproveche, será la última vez que tendrá todas las respuestas.

3) Para hacerse una IDEA de cómo serán las noches, consiga un almohadón húmedo de entre 4 y 6 kilos y recorra el salón llevándolo en brazos, sin sentarse, desde las 5 de la tarde hasta las 10 de la noche. A las 10 suelte el almohadón, ponga el despertador para que suene a las 12 y duerma. Cuando a las 12 suene el despertador, levántese y vuelva a pasear el almohadón por el salón mientras canta canciones de cuna en la oscuridad. Repetir a las 2 AM a las 4 AM y a las 6 AM. Opcional: a las 4 AM puede dar una vuelta en coche con el almohadón. Siga esta rutina durante 5 años. Ponga siempre buena cara.

4) ¿Es posible aguantar a los niños dentro de casa? Para averiguarlo, unte Nocilla en el sofá y mermelada en las cortinas. Esconda un trozo de pescado rebozado detrás del equipo de música y déjelo ahí durante todo el verano. Meta los dedos en las macetas y luego arrástrelos por las paredes más visibles. Dibuje encima de las manchas con lápices de color. Compre 5 cachorritos de doberman y déjelos retozar en su dormitorio.

5) Vestir a un niño pequeño es simple: primero, compre un pulpo, pídale al verdulero una bolsa de red y trate de introducir el pulpo dentro de la bolsa de manera que no salga ninguno de los tentáculos por los agujeros de la red. No se aflija, le puede dedicar toda la mañana.

6) Niños en edad escolar: guarde una caja de huevos (vacía). Usando una tijera y unos rotuladores, conviértala en un gracioso cocodrilo. Ahora junte un envase tetra-brik, una pelota de ping-pong y un paquete de cereales vacío y construya una réplica exacta de la Torre Eiffel. Comience este trabajo a las 11 de la noche, que sería la hora en la que se entera que ES PARA MAÑANA. ¡Excelente! Ahora espere las críticas de la maestra.

7) Cambie el coche de dos puertas por una camioneta. Y no la lave nunca más. Después de todo, es un auto familiar, sin valor de reventa. Compre un helado de chocolate y aplástelo en la guantera. Meta dos monedas de 10 cts. en el lector de CDs, tambien vale la cáscara de un plátano. Compre un paquete familiar de galletitas dulces. Macháquelas un buen rato sobre los asientos traseros. Salga del coche, y arañe ambos lados del vehículo con la llave. ¡Perfecto!

6) Vaya al supermercado. Lleve consigo lo más parecido que encuentre a un niño de menos de cuatro años (una cabra adulta es ideal). Si piensa tener más de un hijo, lleve dos cabras sueltas. Haga la compra para una semana sin perder de vista las cabras. Mantenga discusiones con los encargados de seguridad del super, subiendo en el escalafón (pero siempre sin perder de vista a las cabras). Cuando llegue al gerente, cambie de supermercado.

9) Darle de comer a un niño: compre un melón, vacíelo y hágale un pequeño agujero en un costado. Cuélguelo del techo y déle un golpe para que se balancee. Ahora tome un plato con puré de verduras. Trate de meter cucharadas de puré dentro del melón, mientras simula ser un avión. Siga intentándolo hasta terminar la mitad del puré. El resto, viértalo sobre su regazo y desparrame bastante en el suelo.

10) El aseo de la criatura: consiga un gato adulto (preferentemente callejero o semisalvaje). Póngase su mejor traje si es hombre o medias y zapatos de tacón alto si es mujer. Llene la bañera con agua tibia y juguetes de goma. Acto seguido introduzca el gato y lávelo con champú.. luego de enjuagarlo y secarlo con una toalla, siga el procedimiento indicado previamente con el pulpo y la bolsa de red. Repetir todas las noches durante 5 años.

Si lográis superar estos pasos, adelante, podéis tener hijos ya. El resto es lo mejor que os podrá pasar en vuestra vida.

sábado, 28 de febrero de 2009

Una triste noticia

Una de las primeras entradas de este blog la dediqué al jeque Hamza Chakourالشيخ حمزة شكور.

Hoy he tenido noticia de su fallecimiento el pasado día tres de febrero, mientras dormía, a causa de un derrame cerebral.

Sólo tuve ocasión de verle en persona una vez y me cautivó su sencillez y bonhomía. Al menos su voz permanecerá entre nosotros.

Sit tibi terra levis, jeque



jueves, 26 de febrero de 2009

Cerámica califal andalusí








Al norte de la provincia de Córdoba, en un lugar que tiene como topónimo Castillo y después de un chaparrón que limpió bien el terreno, hallamos superficialmente estos fragmentos cerámicos, muy pequeños (no superan los cinco centímetros de dimensión máxima). Se caracterizan en el exterior por un vidriado melado clarito y en el interior por una engalba blanca decorada con verde de cobre y morado oscuro de manganeso, conocida como decoración con verde y manganeso; el interior no está siempre vidriado. Son muy característicos de Medina Azahara, pero también se localizan en otros lugares, como este caso. La engalba es una técnica decorativa usada desde la Antigüedad que consiste en aplicar a la pieza un engobe blanco muy diluído, sobre el cual se esgrafían los motivos. Una vez realizado se baña con un vidriado plúmbico transparente. En Al Andalus se utiliza sobre grandes platos o ataifores y los colores para decorar son el verde y negro manganeso principalmente.


Lo mejor, además de ser tan reconocibles, es su capacidad de datación por su peculiar encuadre cronológico, ya que comienzan con el califato andalusí, perviven con los primeros taifas, decaen con los almorávides y desaparecen prácticamente con los almohades, por simbolizar el lujo y la riqueza contra el que ellos lucharon significativamente. Como puede verse, no son piezas relevantes por su forma, ya que están tan fragmentados que dificilmente puede llegar a establecerse su tipología, aunque muy probablemente se trate de platillos o ataifores. Lo que importa de ellos es que indican la presencia de personas con la suficiente capacidad económica como para incluirlos en su ajuar doméstico y que vivieron durante la etapa citada.


Es decir, que en contra de lo que mucha gente piensa aún, el estudio de la Historia a través de los restos materiales no consiste en localizar piezas espectaculares, sino en dar un sentido a los hallazgos en su contexto, aunque sean unos humildes cachitos, como estos de aquí.

miércoles, 4 de febrero de 2009

موزة انيس وبدر / افتح ياسمسم



Bueno, pues he conseguido pillar las siguientes cosas (lamento no saber escribir según la transcripción habitual de árabe en letra latina):

al halib, naam, gua sukar, naam, mauss, ... Anis mada? ...mada tafal?, creo que dice también ana ojib mauss. Anta, takul, ana akaltu y la.

Lo considero todo un éxito...

domingo, 1 de febrero de 2009

Curso de Aixa Laxmi

En el blog de Nejsret hemos organizado una kdd para asistir al curso de Aixa y poder disfrutar de los descuentos que ella misma nos ha ofrecido.

Dejo el enlace por si a alguien le interesa:

http://danzavientre.blogspot.com/2009/01/curso-de-msica-oriental-para-bailarinas.html

viernes, 30 de enero de 2009

قلعة النهر

قلعة النهر

O lo que es lo mismo, Alcalá de Henares (aviso, قلعة está bien, peroالنهر lo he escrito según se me ha ocurrido).

Aprovechando que hoy no ha habido cole, nos hemos acercado a visitarla. Ya hace algún tiempo pensé que esta ciudad merecía un reconocimiento mucho mayor del que tiene. A pesar del nombramiento que tiene como Patrimonio de la Humanidad. Siempre he pensado que debería tener una consideración similar a la de otras ciudades como Siena o Florencia (y no lo considero exagerar, sinceramente) pero tengo la sensación de que no se la conoce todo lo que se debiera.

Entre otras cosas, hemos visitado el Museo Arqueológico Regional, con un planteamiento didáctico de lo más sobresaliente: pocas piezas pero significativas, con un área de cosas que se pueden tocar, ejemplos de cómo vivía la gente en las distintas etapas históricas y elementos interactivos.

También hemos visto la exposición Las joyas arqueológicas de la Hispanic Society de Nueva York. El señor Archer M. Huntington se dedicó a picar por todo el pais, salvando de la destrucción y del deterioro numerosas piezas de gran valor...

Vale, no lo niego, pero el hecho de que tales piezas fueran trasladadas a Estados Unidos convierte en un expolio con todas las letras las tareas de don Archer. Documentado según las normas de la investigación de su tiempo, pero expolio al fin y al cabo. Además, ¡qué piezas...! el menda este no se llevó las tégulas, que también debió encontrar muchas. Pero no, qué va.

De entrada hay una colección de bronces romanos, de los que destaca una lucerna descomunal, preciosa. Siguen piezas de joyería protohistórica, básicamente torques, exvotos ibéricos, piezas de marfil orientalizantes, estelas funerarias califales, estatuaria romana...

En fin, que me he puesto de muy mal humor, menos mal que luego hemos podido disfrutar del sol de la Plaza de Cervantes y del paseo por la ciudad de las tres culturas.


La Universidad en contra de la violencia

Asamblea de la UNED en solidaridad con Palestina


Para recibir la información:

http://groups.google.es/group/asamblea-uned-solidaridad-palestina

Dirigido a profesores, alumnado y al personal de administración y servicios. La iniciativa es en común a toda la Universidad española.

domingo, 25 de enero de 2009

وائل كفورئ

Me proponía dar la brasa sobre la cercanía entre una y otra orilla del Mediterráneo, pero casi mejor pongo esto y no hago más comentarios.


وائل كفورئ


sábado, 24 de enero de 2009

Peine de fontanero. Historiografía arqueológica...

Con este peculiar nombre se denomina el artilugio que en su momento, usábamos con frecuencia en los trabajos de arqueología de campo para obtener los primeros dibujos de piezas líticas y cerámicas. Desconozco si actualmente se sigue usando tan a menudo y muy probablemente habrá quién sufra un rotundo ataque de risa al verlo. Defiendo su utilidad y aprovecho para mostrar la manera de usarlo, casi a modo de repaso historiográfico. Los trabajos que actualmente se llevan a cabo para digitalizar todo el proceso pueden verse en DIBUJO DIGITAL DEL MATERIAL LITICO PREHISTÓRICO, por ejemplo.

El peine de fontanero es de uso común entre estos profesionales normalmente para sacar los perfiles de cañerías y en tareas similares. También se les llama conformadores, pero a mí me parece más feo este nombre. Como podéis ver, se trata de una serie de varillas de acero (actualmente son de plástico duro los que he podido encontrar, mejor porque así no "arañan") engarzadas en una base con escala en centímetros, que permite su movilidad.

Con una suave presión se aplica sobre la pieza de la que pretende obtenerse el perfil y una vez adaptado el peine a la pieza en cuestión, puede dibujarse sobre el papel. No hay, por lo tanto, que tirar de mano alzada ni de creatividad (nada recomendable en este tipo de tareas...).

Aquí está la secuencia básica de uso:

1. Elegir la sección de la que pretende sacarse el perfil,


2. Proceder con la adaptación, teniendo cuidado si la pieza está pintada o con otro tipo de decoración,


3. Colocar el peine con la orientación necesaria para dibujar la pieza precisamente,


4. Más o menos el resultado vendría a ser éste:


El resultado ya en publicación. Imagen obtenida de Garrido-Pena, Rafael (2000) El campaniforme en la meseta Central de la Península Ibérica (c.2500-2000 AC). British Archaeological Reports, International Series 892, Oxford.



Quiero agradecer a Dolores, ceramista y alumna de Historia de la UNED, el trabajo que ha hecho para reproducir una pieza de cerámica campaniforme en su taller, que no ha sido tarea sencilla.

lunes, 19 de enero de 2009

Actividades de la AACEPO

FEBRERO:
Visita a los Fondos del Museo de los Orígenes, Madrid. Visita Guiada por D. Salvador Quero – Jefe de la División de Exposiciones del Museo.
5 de Febrero

Curso Iconografía Oriental. Símbolos e Imágenes en el Arte de las Culturas del Tigris y del Eufrates. Cristina Delgado Linacero – Especialista en Iconografía
12, 19 y 26 de Febrero

Conferencias
Los Árboles en Egipto. Jardines en el Nilo. Miguel Herrero Uceda – Profesor de Investigación Operativa UCM
16 de Febrero

Canto de la Liberación. Un Poema Hitita sobre la Caída de Ebla. Alberto Bernabé Pajares – Catedrático de Filología Griega UCM
23 de Febrero

MARZO:
Curso: El Código de Hammurabi. Marcos Such Gutiérrez – Profesor de Lenguas Semíticas UAM
12, 19 y 26 de Marzo

Conferencia: El Universo Vegetal en el Antiguo Egipto. De lo Real a lo Imaginado. Alicia Torija López – Arqueóloga
16 de Marzo

VIAJE A SICILIA
Del 17 al 22 de Marzo

Excursión: Toledo. Novedades en la Ciudad Eterna
28 de Marzo

ABRIL:
Curso: Los Etruscos: Una Introducción a su Lengua y su Cultura. Roberto López Montero – Profesor de Filología Clásica y Teología
16, 23 y 30 de Abril

Conferencia. Pozomoro: Oriente en Occidente. Martín Almagro Gorbea – Miembro de la Real Academia de la Historia
20 de Abril

VIAJE A EGIPTO
Del 7 al 15 de Abril

Excursión: Tejada la Vieja (Huelva)
18 de Abril
Visita a la Real Academia de la Historia
22 de Abril

MAYO:
Curso. Textiles en el Mundo Antiguo: Oriente. Ana Cabrera – Conservadora del Museo Nacional de Artes Decorativas
14, 21 y 28 de Mayo

Conferencias:
Las Influencias de la Antigua Mesopotamia en las Literaturas Clásicas. Rafael Jiménez Zamudio – Catedrático de Filología Latina UAM
4 de Mayo

La Cerámica en Egipto. María José López Grande – Egiptóloga y Profesora de la UAM
25 de Mayo

Excursión: Gormaz - San Baudelio - Tiermes - Uxama (Soria)
16-17 de Mayo

JUNIO:
Exposición. Tell Halula – 16 años de Arqueología en Oriente. Equipo Español de la Universidad Autónoma de Barcelona

Conferencia:
El Orígen de la Agricultura. Miquel Molist Montaña – Catedrático de Historia Antigua UAB
1 de Junio

Cena: Restaurante Armenio
4 de Junio

OCTUBRE:
Curso. Ultimos hallazgos en el yacimiento egipcio de Oxirrinco. Esther Pons – Conservadora del Museo Arqueológico Nacional
8, 22 y 29 de Octubre

Conferencia:. Yacimiento Egipcio de Heracliópolis Magna. Mª Carmen Pérez Die – Directora Dpto. Egipto del Museo Arqueológico Nacional
5 de Octubre

VIAJE A TURQUÍA
Del 9 al 17 de Octubre

Excursión: Alarcos (Ciudad Real)
24 de Octubre

NOVIEMBRE:
Curso. Los Sefardíes: Historia y Cultura. Ana María López – Directora del Museo Sefardí de Toledo
5, 12 y 19 de Noviembre

Conferencia. Hallazgos recientes en Toledo. Arturo Ruiz Taboada – Arqueólogo
16 de Noviembre

DICIEMBRE:
Conferencia. El Castillo de Doña Blanca. Diego Ruiz Mata – Catedrático de Prehistoria UC
14 de Diciembre

VIAJE A SIRIA
Del 4 al 13 de Diciembre

Cena de fin de Curso: Restaurante El Basha
17 de Diciembre

La programación de estas actividades puede sufrir algún cambio, que sería anunciado en la Página Web de la Asociación
Todas las Conferencias tendrán lugar a las 19.00 h - Asistencia Libre
Todos los Cursos tendrán lugar a las 19.00 h - SOCIOS: 15 €; NO SOCIOS: 30 €
SEDES:
- Conferencias: REAL JARDÍN BOTÁNICO DE MADRID - Plaza de Murillo, 2 28014 - Madrid Transportes: Autobuses: 10, 14, 19, 24, 26, 27, 32, 34, 45, 57, 140 y Circular. Metro: Atocha, Atocha-Renfe Cercanías: Atocha.
- Cursos: MUSEO DE LOS ORÍGENES (Antiguo Museo de San Isidro) - Plaza de San Andrés, 2 28005 - Madrid Transportes: Metro- Latina, Tirso de Molina. Autobuses: 3, 17, 18, 23, 35, 60, 65, 148.
Para más información, contactar con: www.aacepo.es
Cruz Sánchez- Vicepresidenta de AACEPO. Tfno. 686 668561
email: cruz@aacepo.es / cruzsanchez60@yahoo.es